° Kuran °

Albanian / Amharic / Arabic / Bengali / Chinese / Dutch / English / Finnish / French / German / Hindi / Indonesian / Malay / Persian / Portuguese / Russian / Swedish / Tamil / Telugu / Thai / Turkish / Urdu Kapitulli shtat�mb�dhjet� Kurani Parath�nie dhe krahasim me Bibl�n Fjala Kuran n�nkupton “recitim”. Ёsht� nj� fjal� e p�rdorur n� kisha p�r leximin e Bibl�s n� koh�n e Muhamedit. Ato jan� vargjet q� Muhamedi i recitonte nd�rkoh� q� manifestonte sjellje t� ngjashme me konvulsione (kriza). Ndjek�sit e tij i shkruan ato vargje n� �far�do materiali q� gjendej n� duart e tyre. Sikund�r qe p�rshkruar m� par� n� k�t� lib�r, respekti p�r Kuranin u rrit� shpejt pas largimit t� Muhamedit n� Medin�. Ndjek�sit e tij besuan q� Muhamedi po nd�rtonte n� besueshm�rin� e Bibl�s. Ata e konsideronin at� si profet biblik t� barabart� me Abrahamin. Moisiun dhe Davidin. Ata e besonin p�rmbajtjen e Kurani t� ishte shum� i lart� n� ligjet e tij dhe aq i bukur n� poezi duke i tejkaluar shum� poet� n� mesin e idhujtar�ve. Me dekada pas vdekjes s� Muhamedit, shum� prej tyre q� pohuan t’i ken� m�suar p�rmend�sh k�to vargje po vdisnin p�r islamin. Duke menduar q� vargjet mund t� humbeshin, nj� komitet (k�shill) u mblodh dhe p�rmblodh�n Kuranin e par� ndon�se u ngrit nj� problem pasi Kurani ishte kopjuar dhe shp�rndar�. Nj� pasardh�s i Muhamedit, kalifi Uthman, zbuloi q� kopjet e Kuranit nuk pajtoheshin. Fakti q� ato ishin t� ndryshme p�rb�nte nj� skandal. Uthmani i k�rkoi komitetit t� p�rb�r� nga disa udh�heq�s t� formojn� nj� kopje t� standardizuar. Uthmani pastaj u p�rpoq t� gjitha kopjet tjera t� Kuranit t� digjen. P�rmbledhja e gjasht�dhjet� e gjasht� vargjeve n� k�t� kapitull zbulon disa gj�ra. K�to vargje, t� recituara nga Muhamedi, soll�n pohime fisnike rreth Kuranit. Kurani kishte p�r q�llim t� pajtohej me Bibl�n, e cila ishte p�rfunduar me shekuj para Kuranit dhe i urdh�ronte mysliman�t t� besonin nj�jt� n� Kuran dhe Bib�l. Pohohet t� jet� n� gjuh�n e p�rsosur arabe, nj� kopje e nj� pllake t� p�rjetshme n� qiell, pa t� barabart� n� stilin letrar dhe pa gabime. Kurani pohon t� zbuloj detaje t� fshehta p�r t� mahnitur njer�zimin. P�r shembull, Kurani b�ri t� ditur q� n�nt�mb�dhjet� engj�j mbrojn� ferrin (74:26_31). Ky lajm ishte pritur t’i mahniste t� krishter�t p�r t� besuar n� Kuran. Arsyet p�rse bashk�koh�sit e Muhamedit nuk besuan n� Kuran mund t� gjendet n� vet� tekstin e Kuranit. P�r shembull, kur “zbulesa” t� caktuara qen� ndryshuar, shkaktuan dyshime lidhur me burimin e p�rsosur hyjnor t� vargjeve. Drejtimi i lutjes qe ndryshuar nga Jerusalemi n� Mek� me sqarimin e dh�n� q� Allahu ka lejuar k�t� korrigjim t� z� vend n� Kuran si test p�r t� par� se kush do t� vazhdoj� t� besoj� n� “zbules�n hyjnore” q� duhej t� ndryshohej. Shembull tjet�r do t� ishin vargjet q� Muhamedi i recitonte t� cilat lejonin nderimin e vajzave t� Allahut. K�to vargje qen� fshir� dhe z�vend�suar me vargje t� tjera me sqarimin q� ato ishin vargje satanike q� Muhamedi i pranoi dhe m� von� iu desh t’i anulonte. Si moment strategjik n� koh�, k�to “vargje satanike’ qet�suan adhuruesit e idhujve. Kurani zbulon arsye t� tjera t� caktuara pse njer�zit e koh�s s� Muhamedit mohuan Kuranin. Disa e mohua islamin p�r shkak t� m�nyr�s si Muhamedi i recitonte vargjet. Dukej p�raf�rsisht si konvulsionet (krizat) e nj� t� demonizuari apo t� nj� s�mundje mendore. T� tjer�t, q� e dinin Bibl�n, kuptuar q� Muhamedi recitonte fabulat arabe, hebraike dhe krishtere sikur t� ishin ngjarje t� v�rteta biblike. K�ta njer�z mohuan Kuranin p�r shkak t� p�rmbajtjes s� saj. Kurani thot�... Vargjet satanike Muhamedi kishte th�n� p�r disa vargje q� ishin pjes� e Kuranit t� ken� ardhur nga Satani, por kjo nuk �sht� e pazakont� sepse �do profet dhe apostull para tij kishte pasur t� nj�jtin problem. Vargjet satanike qen� larguar. Q�llimi i vargjeve satanike �sht� t’i testoj jobesimtar�t dhe t’i ndaj ata n� sekte q� do t� jet� shenj� se Kurani �sht� i v�rtet� p�r ata q� besojn� (22:52,53). Vargjet satanike qen� shlyer dhe z�vend�suar me vargje m� t� mira apo t� nj�jta (2:106). Besueshm�ria n� pyetje Kur nj� vargjet, q� m� par� ka qen� pjes� e Kuranit, �sht� z�vend�suar me nj� tjet�r, jo-mysliman�t vendos�n q� ai �sht� trillues q� pohonte t� ishte profet (16:101). Ndryshimet shkaktojn� dyshime T� marr�t dyshojn� pse udh�zimet e m�parshme t� Muhamedit qen� ndryshuar me t� reja (n� lidhje me drejtimin q� duhen kthyer gjat� faljes, drejt Jerusalemit apo Mek�s). P�rgjigja p�r k�ta “dyshues t� marr�” �sht� q� zbulesa e par� �sht� dh�n� si pjes� e nj� testi t� r�nd�. Ky ndryshim (n� Kuran) ishte b�r� p�r t� par� cil�t ndjek�s do t� ngeleshin mysliman� dhe cil�t do t� ishin si rezultat i k�saj defekt. Ishte nj� sprov� e madhe ndaj s� cil�s mysliman�t e v�rtet� i q�ndruan (2:142,143). Vargjet e mbajtura mend dhe t� harruara Vargjet t� cilat Muhamedi i shpallte duheshin p�rs�ritur nga mysliman�t n� m�nyr� q� ata nuk do t� harronin asnj� nga to p�rve� atyre q� Allahu donte t� harroheshin (87:6,7). Pllakat qiellore Kurani �sht� shkruar n� nj� pllak� t�huajtur (me sa duket n� nj� pllak� guri n� qiell ) (85:21,22). Shpjegim i detajuar Kurani �sht� v�rtetues i Bibl�s dhe i jep t� gjitha detajet q� ndodh�n n� histori (apo sqarimin e t� gjitha gj�rave ) (12:111). I m�suar Jobesimtar�t akuzonin nj� person t� caktuar q� i ndihmonte Muhamedit p�r t� hartuar Kuranin (16:103). I xhindosur Jo-mysliman�t shikonin tek Muhamedi me syt� e tyre dhe thonin, “Pa dyshim, ai �sht� i xhindosur” (68:51 25:8). Profet i rrem� Jo-mysliman�t thoshin q� Muhamedi i trilloi vargjet vet� me ndihm�n e t� tjer�ve (46:8, 52:33, 25:4). I �mendur Jo-mysliman�t thoshin q� Muhamedi ishte i �mendur (68:2). Idhujtar�t than� meq� Muhamedi nuk b�ri ndonj� mrekulli ata nuk do t’i linin zotat e tyre p�r shkak t� fjal�ve t� Muhamedit. Ata vendos�n q� zotat e tyre e kishin mallkuar Muhamedin me �menduri (11:53-54). P�rrallat Jo-mysliman�t kund�rshtonin p�rmbajtjen e Muhamedit sepse njihnin n� t� p�rrallat e vjetra q� paraqiteshin n� Kuran si ngjarje. Dikush, q� kaloi nj� koh� t� mir� me Muhamedin i ndihmoi atij t’i m�sonte k�to p�rralla (16:24, 25:5, 68:15, 83:13). N�nt�mb�dhjet� engj�j N�nt�mb�dhjet� engj�j ruajn� ferrin! Kjo �sht� nj� zbules� aq befasuese sa ata q� besojn� n� Bib�l mund t� besojn� tani n� Kuran po ashtu dhe mysliman�t mund t� fuqizohen n� besimin e tyre. N� t� nj�jt�n koh�, num�rimi i engj�jve do t� ishte p�rqesh�se p�r jobesimtar�t. �sht� menduar t� duket e �uditshme p�r jobesimtar�t sepse Allahu e l� t� humbur at� q� do dhe e udh�zon at� q� do (74:26-31). Idhujtar�t e sfiduar Idhujtar�t thon� q� Kurani �sht� trilluar. Ata sfidohen t� shkruajn� nj� kapitull si kjo me ndihm�n e zotave t�tyre (10:38). Shum� poet� n� dit�t e Muhamedit Poet�t v�rehen duke ecur pa ndonj� q�llim n� �do lugin�. Ata mbledhin ndjek�s q� besojn� n� gabime. Poet�t m�sojn� gj�ra q� nuk i praktikojn� (26:224-226). I pandryshuar Askush nuk mund t’i ndryshoj� fjal�t e Allahut (18:27). V�rtetues i Bibl�s Kurani, i shkruar n� arabisht, pajtohet dhe e v�rteton librin e Moisiut q� ishte shpallur si udh�zim dhe bekim p�r gjith� njer�zit (46:12). Tregimet n� Kuran nuk jan� histori t� trilluara por e provojn� dhe v�rtetojn� Bibl�n (12:111). Kurani �sht� nga Allahu dhe kjo �sht� pse e shpjegon plot�sisht Bibl�n q� erdhi para saj (10:37). “Po, (fjala vjen), n�se je n� dyshim p�r k�t� q� t� zbrit�m ty (p�r ngjarjet e pejgamber�ve), at�her� pyeti ata q� lexojn� librin para teje.” (10:94). Nuk ka asgj� t� re n� Kuran q� nuk �sht� shpallur m� her�t tek apostujt e m�parsh�m (41:43). Kurani n� qiell Kurani �sht� dh�n� n� arabisht n� m�nyr� q� kuptohet leht� dhe q� n� librin amz� �sht� prezenca e Allahut, g�zon fam� t� lart� dhe plot urt�si (43:4). Asnj�her� i mbaruar Shkrimi i fjal�ve t� Allahut nuk ka mundur t� mbarohet asnj�her� edhe n� qoft� se t� gjitha pem�t n� tok� t� ishin stilolapsa dhe deti t� ishte ngjyr� me shtat� dete t� tjera p�r ta rimbushur at� (31:27). Xhin�t t� mbajtura larg Xhin�t mbahen larg nga t� d�gjuarit dhe leximi i Kuranit. �sht� e pamundur p�r ta t’a d�gjojn� at� (26:212). Xhin�t e konvertuar Disa xhin� fluturuan n� qiell dhe p�rgjuan leximin e Kuranit q� ndodhte atje. Ata pan� kometat dhe shigjetat e zjarrta t� hedhura ndaj tyre p�r t’i mbajtur larg nga d�gjimi q� zinte pjes� n� qiell. Ata e d�gjuan mesazhin q� Allahu �sht� nj� dhe se nuk ka grua apo f�mij� dhe e besuan mesazhin. Ata u b�n� mysliman�. Si rrjedhoj�, disa xhin� jan� besimtar� n� Islam. T� tjer�t jan� l�nd� djeg�se p�r ferr (72:1-15). Vrima e gjilp�r�s Ata q� e mohojn� Kuranin nuk do t� futen n� portat e parajs�s si� mund t� kaloj� nj� deve n� vrim�n e gjilp�r�s (7:40). Pa gabime Kurani �sht� Shkrimi m� i mir� pa gabime (39:23). �sht� shkruar n� arabishten e past�r pa ndonj� gabim (39:28). Nuk ka n� t� asnj� mosp�rputhje (kontradikt�) (4:82). Besimi n� Bib�l dhe Kuran Besimtar�t e v�rtet� jan� ata q� besojn� n� Kuran dhe Bib�l (2:4).